200 книг, що кожен повинен прочитати за версією ВВС.

1. Володар кілець, Дж. Р. Р. Толкієна
2. Гордість і упередження, Джейн Остен
3. Темні початки, Філіп Пуллман
4. Автостопом по Галактиці, Дуглас Адамс
5. Гаррі Поттер і кубок вогню, Дж. Роулінг
6. Убити пересмішника, Харпер Лі
7. Вінні-Пух і всі-всі-всі, А. Мілн
8. 1984, Дж. Оруелл
9. Лев, відьма і гардеробна шафа, К. Льюіс
10. Джейн Ейр, Ш. Бронте
11. Виверт-22, Джозеф Хеллер.
12. Грозовий перевал, Емілі Бронте
13. Спів птахів, Себастьян Фолк
14. Ребекка, Дафна дю Морье
15. Над прірвою в житі, Д. Селлінджер
16. Вітер у вербах, Кеннет Грем.
17. Великі надії, Чарльз Діккенс
18. Маленькі жінки, Луїза Мей Елкотт
19. Мандоліна капітана Кореллі Луї де Берньер.
20. Війна і мир, Лев Толстой21. Віднесені вітром, Маргарет Мітчелл
22. Гаррі Поттер і Філософський камінь, Дж. Роулінг
23. Гаррі Поттер і таємна кімната, Дж. Роулінг
24. Гаррі Поттер і в'язень Азкабану, Дж. Роулінг
25. Хоббіт, Дж.Р.Р. Толкієн
26. Тесс з роду д 'Ебервіллей, Томас Харді
27. Міддлмарч, Джордж Еліот
28. Молитва про Оуена Міні, Джон Ірвін
29. Грона гніву, Джон Стейнбек
30. Пригоди Аліси в країні чудес, Льюїс Керрол
31. Щоденник Трейсі Бікеріх, Жаклін Уїлсон
32. Сто років самотності, Габріель Гарсіа Маркес
33. Стовпи Землі, Кен Фоллетт.
34. Девід Копперфільд, Чарльз Діккенс
35. Чарлі і шоколадна фабрика, Роальд Даль (фільм)
36. Острів скарбів, Роберт Льюїс Стівенсон37. Місто як Еліс, Невіл Шют
38. Переконання, Джейн Остен
39. Дюна, Франк Герберт
40. Емма, Джейн Остен
41. Енн з Грін-Гейблс, Л. М. Монтгомері
42. Уотершіпскіе пагорби, Річард Адамс
43. Великий Гетсбі, Ф. Скотт Фітцжеральд
44. Граф Монте-Крісто, Олександр Дюма
45. Повернення в Брайдсхед, Івлін Во
46. Ферма, Джордж Оруелл
47. Різдвяна пісня в прозі, Чарльз Діккенс
48. Далеко від збожеволілої юрби, Томас Харді
49. Спокійної ночі, містер Том, Мішель Магоріан
50. Сімейна реліквія / Шукачі раковин, Розамунда Пілчер
Бернетт
52. Про мишей і людей, Джон Стейнбек
53. Протистояння, Стівен Кінг
54. Анна Кареніна, Лев Толстой
55. Відповідний наречений, Вікрам Сет
56. БДВ, або Великий і Добрий Велетень, Роальд Даль
57. Ластівки і амазонки, Артур Ренсом
58. Чорний красень, Ганна Сьюелл
59. Артеміс Фаул, Йон Колфера
60. Злочин і кара, Федір Достоєвський
61. Хрестики-нулики, Мелорі Блекмен.
62. Мемуари гейші, Артур Голден
63. Повість про двох містах, Чарльз Діккенс
64. Співаючі в тернику, Колін Маккалоу
65. Морт - учень Смерті, Террі Пратчетт
66. Далеке чарівне дерево / Таємниця чарівного дерева, Енід Блайтон
67. Волхв, Джон Фаулз
68. Добрі прикмети, Террі Пратчетт і Нил Гейман
69. Варта! Варта! Террі Пратчетт
70. Повелитель мух, Вільям Голдінг
71. Парфумер, Патрік Зюскінд
72. Філантропи в рваних штанях, Роберт Тресселл
73. Нічна варта, Террі Пратчетт
74. Матильда, Роальд Даль
75. Щоденник Бріджет Джонс, Хелен Філдінг (фільм) 76. Таємна історія, Донна Тарт
77. Жінка в білому, Уілкі Коллінз
78. Улісс, Джеймс Джойс
79. Холодний будинок, Чарльз Діккенс
80. Двійнята, Жаклін Уїлсон
81. The Twits, Роальд Даль
82. Я захопила замок, Доді Сміт
83. Дірки / Отвори / Колодязі, Луї Сачар
84. Горменгаст, Мервін Пік
85. Бог дрібниць, Арундаті Рой
86. Вікі-ангел, Жаклін Уїлсон
87. Про чудовий новий світ, Олдос Хакслі
88. Незатишна ферма, Стелла Гіббонс
89. Чарівник, Раймонд Фейст
90. У дорозі, Джек Керуак
91. Хрещений батько, Маріо П'юзо
92. Клан печерного ведмедя, Жан М. Ауел
93. Колір чарівництва, Террі Пратчетт
94. Алхімік, Пауло Коельо
95. Кетрін, Аня Сетон
96. Каїн і Авель, Джеффрі Арчер
97. Кохання під час холери, Габріель Гарсіа Маркес
98. Закохані дівчата, Жаклін Уїлсон
99. Щоденники прінце101. Троє в човні не рахуючи собаки, Дж. К. Джером
102. Малі Боги, Террі Пратчетт
103. Пляж, Алекс Гарланд
104. Дракула, Брем Стокер
105. Точка відліку, Ентоні Горовітц
106. Записки Піквікського клубу, Чарльз Діккенс
107. Громобій, Ентоні Горовітц
108. Осина фабрика, Ян Бенкс
109. День шакала, Фредерік Форсайт
110. Розмальована мама, Жаклін Уїлсон
111. Джуд Непомітний, Томас Харді
112. Таємний щоденник Адріана Моул, 13 років, Сью Таунсенд.
113. Жорстоке море, Ніколас Монсаррат
114. Знедолені, Віктор Гюго
115. Мер Кастербріджа, Томас Харді
116. Ризиковані ігри, Жаклін Уїлсон
117. Погані дівчата, Жаклін Уїлсон
118. Портрет Доріана Грея, Оскар Уайльдсси, Мег Кебот
119. Сьогун, Джеймс Клевелл
120. День Тріфіідов, Джон Уїнд
121. Лола Роза, Жаклін Уїлсон
122. Ярмарок марнославства, Вільям Теккерей.
123. Сага про Форсайтів, Джон Голсуорсі - колись починала
124. Будинок з листя, Марк Даніловські
125. Біблія отруйного лісу, Барбара Кінгсолвер
126. Похмурий жнець, Террі Пратчетт.
127. Ангус, ремені і конкретні обжімашкі (визнання Джорджії Николсон), Луїз Реннісон
128. Собака Баскервіллей, Артур Конан-Дойл
129. Одержимість, А. С. Байатт
130. Майстер і Маргарита, Михайло Булгаков
131. Розповіді служниці, Маргарет Етвуд
132. Денні - чемпіон світу, Роальд Даль
133. На схід від раю, Джон Стейнбек
134. Лікування Джорджа Марвелуса, Роальд Даль
136. Колір лілових полів / Колір пурпуру, Еліс Уокер
137. Санта-Хрякус, Террі Пратчетт
138. 39 сходинок, Джон Бьючен
139. Дівчата в сльозах, Жаклін Уїлсон
140. Вечірка з ночівлею, Жаклін Уїлсон
141. На Західному фронті без змін, Еріх Марія Ремарк
142. У сховищах музею, Кейт Аткінсон
143. Висока вірність, Нік Хорнбі
144. Воно, Стівен Кінг
145. Джеймс і гігантський персик, Роальд Даль
146. Зелена миля, Стівен Кінг
147. Метелик, Анрі Шарьер
148. До зброї! Террі Пратчетт
149. Господар морів, Патрік О'Брайан
150. Ключ скелета, Ентоні Горовітц
151. Фатальна музика / Соул - музика для душі, Террі Пратчетт
152. Злодій часу, Террі Пратчетт
153. П'ятий слон, Террі Пратчетт
154. Спокута / Розплата, Йен МакЮен
155. Секрети, Жаклін Уїлсон
157. Пролітаючи над гніздом зозулі, Кен Кізі
158. Серце пітьми, Джозеф Конрад
159. Кім, Редьярд Кіплінг
160. Вишивка хрестиком, Діана Габальдон
161. Мобі Дік, Герман Мелвілл
162. Річковий бог, Уілбур Сміт
163. Закатнов пісня / Пісня заходу, Льюїс Грассік Гібон
164. Корабельні новини, Енні Прул
165. Світ по Гарпу, Джон Ірвін
166. Лорна Дун, Річард Блекмор
167. Дівчата гуляють допізна, Жаклін Уїлсон
168. Далекі шатри, Мері Маргарет Кей
169. Відьми, Роальд Даль
170. Павутина Шарлотти, Е.Б. Уайт
171. Франкенштейн, Мері Шеллі
172. Вони грали на траві, Террі Венейблес і Гордон Уїльямс
173. Старий і море, Ернест Хемінгуей
174. Ім'я троянди, Умберто Еко.
175. Світ Софі, Йостейн Гаардер
175. Світ Софі, Йостейн Гаардер
176. Дитя зі сміттєвого ящика, Жаклін Уїлсон
177. Фантастичний містер Фокс, Роальд Даль
178. Лоліта, Володимир Набоков
179. Чайка на ім'я Джонатан Лівінгстон, Річард Бах
180. Маленький принц, Антуан де Сент-Екзюпері
181. Дитя з валізи, Жаклін Уїлсон
182. Олівер Твіст, Чарльз Діккенс
183. Сила єдності, Брюс Куртене
184. Сайлас Марнер, Джордж Еліот
185. Американський психопат, Брет Істон Елліс
186. Нічийний щоденник, Джош і Уідон Гроссміти
187. На голці, Ірвін Уелш
188. Мурашки / Жахи, Р.Л. Стайн
189. Гейда, Джоанна Спірит
190. Сини і коханці, Д. Лоуренс
191. Нестерпна легкість буття, Мілан Кундера
192. Чоловік і хлопчик, Тоні Парсонс
193. Істина, Террі Пратчетт
194. Війна світів, Герберт Уеллс
195. Заклинатель коней, Ніколас Еванс
196. Відмінне рівновагу, Рохінтон Мистри
197. Відьми переходять кордони, Террі Пратчетт
198. Король минувщини і прийдешнього, Теренс Уайт
199. Дуже голодна гусениця, Ерік Карл
200. Квіти на горищі, Вірджинія Ендрюс

Молодіжні неформальні течії та субкультури.

В умовах сучасності, коли у більшості випадків діти не мають можливості займатися улюбленими заняттями після школи із-за відсутності гуртків, або батьки не спроможні оплатити їм дозвілля, вони вимушені знаходити собі розваги самі. Хтось «сидить» цілими днями і ночами за комп‘ютером, хтось спільно смакує «велику гордість країни» – найрізноманітніші сорти пива та

горілки, а хтось – знаходить собі товаришів «за інтересами».

 «Неформальні дитячі організації та субкультури»… Що це? Дехто з дорослих їх не полюбляють, дехто – їх просто не помічають, а для деяких – все просто байдуже... Вони не такі, як усі,переважна більшість людей їх не розуміє.

Неформалів у нас чомусь не люблять, не розуміють (і навіть не намагаються зрозуміти) і часто побоюються. Вони відверто ігнорують суспільну думку і живуть за власними правилами. То хто ж вони - прогресивна генерація чи р

уйнатори суспільства? Після численних дискусій з приводу молодіжних субкультур нарешті настав час розібратися.

На даний час існує дуже багато неформальних організацій та субкультур. Навіть порахувати їх дуже складно, оскільки офіційно вони ніде не зареєстровані та зростають наче гриби, запозичуючись із закордонного.

На відміну від загальної думки, у більшості неформалів рівень інтелекту вище середнього, вони зазвичай багато читають, добре розуміються на музиці, і серед них чимало творчих людей. Відокремити неформалів досить складно, але визначимо

найпопулярніші серед сучасної молоді течії.

                                                                           Емо.

 Найпоширеніша субкультура серед підлітків 13-17 років (хоча іноді зустрічаються і старші прихильники). Головне для представників цієї субкультури - емоції. І вони черпають їх звідусіль - із музики, книг, кіно. Часто в емо-музиці переважає крик («скрім»), плач, вереск. Серед інших субкультур особливою любов'ю не обділені, особливо хлопчача частина емо. Їх вважають плаксіями і всерйоз не сприймають. Носять виключно чорно-рожевий одяг, кеди, часто

стрижуть волосся і залишають довгу чілку, що закриває пів-обличчя. Волосся і нігті нерідко фарбують у чорний колір. Хлопці вдягають обтягуючі штанці з низеньким поясом і приталений верх. Люблять обвішуватися значками і фенечками, пірсинг, часто носять маленькі тонелі. Мета їхнього одягу - стерти різницю між хлопчиком і дівчинкою.

Прихильники Емо дуже чутливі, емоційні діти, які виносять протест «сірому, буденному» суспільству. Але, найголовніше, цей протест може бути небезпечним для самих представників цієї субкультури, оскільки носить саморуйнівний характер.

Досліджуючи Інтернет-сайти Емо, бачимо пропаганду самопошкодження та самогубства як протест існуючому стану суспільства, як виклик дорослим. Загроза полягає в тому, що дані сайти стають особливо небезпечним для підлітків через їх особливості даного вікового періоду, який характеризується ще несформованим світоглядом, підвищеною вразливістю психіки, надемоційністю, зміною життєвих орієнтацій та значимих для дитини осіб, що призводить до негативного сприйняття світу, усвідомлення та наслідування самогубства як єдиного засобу самовираження.

                                                                            Готи. 

 

 Улюблені неформали бабусь-пенсіонерок. Прийнято вважати, що субкультура готів виникла 1979 року в Англії і пізніше поширилася по всій Європі. Готи носять чорний одяг, багато з них мають довге волосся (зазвичай пофарбоване в чорний колір, фарбують нігті і очі в чорний колір, часто «вибілюють» обличчя, через що зовні дещо «схожі на вампірів». Носять чоботи фірми «Steel» (в народі називають «стілами») та рюкзаки-беги. із прикрас готи уподобають виключно срібло. Золото для них - символ даремно пролитої людської крові й жорстокості. Живуть готи за принципом: «Momento mori» - пам'ятай про смерть. Затяті індивідуалісти і романтики. Готи зазвичай люди освічені, добре розуміються на мистецтві, історії та літературі, часто самі пишуть вірші та музику. Люблять гуляти кладовищами, цікавляться містикою. Тому часто їх зараховують до сатаністів. Хоча це не так. Зазвичай готи носять хрест-анкх, деякі розумники трактують як «темний» символ. Насправді анкх - давньоєгипетський символ, а вчені довели його корисну дію на організм. Слухають, як правило, готик-мегал. Це переважно повільна музика з яскравим жіночим (рідше - чоловічим) вокалом.               
                                                                           Панки.

Головна ідея панківського руху - анархія.

У нас панки виникли як знак протесту проти радянської влади, а не просто музична субкультура. Чітких уподобань в одязі в них немає - одні вдягають усе підряд, інші - вдягаються, як металісти, полюбляють порвані джинси, стіли та носять беги, на одязі й речах часто нашивки із зображенням, назвами панківських груп.

Часто на рюкзаках, куртках чи іншому одязі є нашивка або напис «Punks not

dead», значки анархії (літера «А» у колі). Слухають панк-рок, від якого в «нормальних» людей «дах їде».

Поважають музичні групи типу «Гражданская оборона» та «Exploited».

Специфічний шик для панка - ірокез, особливо якщо він яскраво пофарбований і стоїть перпендикулярно до голови. Проте це не просто зачіска, а протест проти... насилля. Таку зачіску носило плем'я ірокезів в Америці, яке потім жорстоко винищили. Серед панків багато так званих антифашистів. Вони носять комуністичну символіку, атрибутику СРСР, червоні шнурки і скріпки.

      

                                                                        Растамани.

 Растаманство (растафаріанство) нині, скоріше, переростає у своєрідну релігію. Вони вдягають дреди, мішкуватий одяг трьох кольорів - червоного, жовтого та зеленого, що символізує прапор Ефіопії, носять расту - кольорову прикрасу у волоссі. Основні ідеї растаманства заклав ефіопський принц Тафарі, який виклав їх у своїй книзі. У растів навіть є божество - Джа.

Релігійні уявлення растаманів представляють собою своєрідне поєднання ідей православ‘я з національними ефіопськими міфами.

Релігійні пісні растаманів започаткували новий музикальний стиль «рэггей» (raggae) - це культова музика, яка присвячена богу Джа.

На сучасному молодіжному жаргоні слово «растаман» стало позначати людину, яка має декілька зовнішніх ознак справжніх послідовників растафаріанства. Сучасний растаман – це той, хто слухає рэггей, палить «травку», вдягає просторне вбрання та заплітає волосся в «дреди», а за світоглядом майже не відрізняються від течії Хіпі, яка на даний час вже втратила свою актуальність.

                                                                         Скінхеди.

 Скінхеди, скіни (від англ. Skin - шкіра і head голова) – збірна назва представників молодіжної субкультури, яка сформувалася в Лондоні в конці 60-х років двадцятого сторіччя. Виникла у результаті злиття британських модов и ямайских рудбоєв. Важається, що 1969 рік був піком популярності цієї субкультури.

На відміну від уявлення, яке склалося у суспільстві, не всі «скіни» є прихильниками нацистської ідеології, тому важливо відрізняти окремі підгрупи цієї молоді, яких налічується близько восьми.

У загальній більшості представники даної течії – це агресивно налаштована молодь, яка виражає

свій протест наднаціоналістичними поглядами та не визнає інші раси як рівних членів суспільства.

Носять за звичай чорні або червоні берци, шкіряні штани та куртки. Із самої назви течії видно, що як такої зачіски в них не має (бритоголові).

Полюбляють «важкий» рок, спиртні напої, а також часто збираються у великі групи – тусовки.

Головна загроза для суспільства полягає в їх агресивності, вони часто під впливом алкоголю або наркотичних речовин створюють жорстокі бійки, які переростають у велике кровопролиття.

                                                                               Хіпі.
Хіпі – це перше покоління американського післявійськового «бебі-буму», яке виросло у свій час і якому не до вподоби консерватизм та «правильність» американського суспільства 30-60-х років.

Хіпі – це своєрідний протест проти індустріального суспільства з його жорсткими нормами, правилами тощо.

Прихильники хіпі – це молодь з довгим волоссям, які полюбляють слухати рок-музику, їздять на різні фестивалі, вживають наркотики, пропагують вільну любов, влаштовують демонстрації та заперечують загальну масову культуру. 




                                Металісти.

  Серед їхніх атрибутів - шкіряні куртки-«косухи», (іноді шкіряні штани), чорний одяг, довге волосся, футболки та беги із зображенням улюбленого метал-гурту, напульсники (з назвою метал-гурту чи шкіряні з металевими деталями), шипи (на напульсниках чи косухах) та ланцюг - «антигоп». У антигопа своя історія. Його використовували за назвою - відбивалися, від грабіжників. Один кінець ланцюга чіпляли до пояса штанів, другий - до гаманця, який носили в задній кишені. До речі, на світанку субкультури металісти любили шкіряний одяг; проте згодом на певний час мали від нього відмовитися, адже його вподобали... гомосексуалісти. Багато хто з них полюбляє фантастику, грає на гітарі. Слухають метал, часто - російський рок. Серед улюблених гуртів - «Арія», «Епідемія» та інші. 

Отже, дорослим слід бути більш обізнаними щодо молодіжних неформальних течій та субкультур, оскільки некерований процес їх впливу на психіку та поведінку дитини може призвести до незворотних наслідків.

 


  

Поняття субкультури.

Кожному з нас доводилося йти по вулиці, їхати в транспорті або просто дивитись телевізор і бачити людей, які у чомусь не схожі на інших. У когось на голові ірокез, хтось увесь в металі, а хтось у чорній шкірі проноситься повз вас на мотоциклі. Найчастіше це і є представники сучасних субкультур.

Представники різноманітних субкультур намагаються показати свою індивідуальність, сказати сірій масі: “Я — особистість”, кинути виклик світу з його нескінченними буднями та вистроюванням усіх в один рядок. Все більше підлітків кожного дня у всіх країнах світу приймають ту чи іншу субкультуру. Тому необхідно знати про цю культурне явище, розуміти його та бути готовим зустрітися з представниками у реальному житті. 

Поняття субкультури

Субкультура – соціальне угрупування, яке об'єднане тим, що кожен з його представників себе до нього зараховує (тобто ідентифікує). Члени такого угрупування можуть формувати групи безпосереднього спілкування (компанії, клуби, тусовки), але їхній зв'язок одне з одним може відбуватися і віртуально, завдяки захопленню одним героєм. Наприклад, субкультура "толкієністів", які грають в рольові ігри за мотивами фентезі-повістей Толкієна найчастіше мають власні клуби, а "поттеромани" (фанати Гаррі Поттера), як одна з наймолодших субкультур, ще тільки формується, то її прихильники згуртовані тільки віртуально завдяки книжкам Джоан Роулінг.

Кожен представник чи носій субкультури приймає норми, цінності, картину світу, стиль життя та інше – за зразок свого існування. Але паралельно з цим існують і зовнішні атрибути, які свідчать про приналежність до певного угрупування, як наприклад: жаргон (сленґ), зачіска, одяг, зовнішній вигляд та ін. Наприклад, для хіпі було характерне довге волосся, а для панків – вистрижена голова зі смужкою волосся посередині, яка називається "ірокез". Чи от інша ілюстрація – скінхеди своїм взуттям вважають тільки черевики фірми "Dr. Martins", а байкери не визнають черевиків і воліють навіть влітку ходити в шкіряних чоботях, і бажано з кованою підошвою.

Найчастіше субкультури виникають довкола певного центру чи ініціатора, який проповідує певні новації у сфері музичних стилів, способу життя, ставлення до якихось соціальних явищ. Ідейний центр формує цілісну картину світу, ставлення до нього, випрацьовує спеціальні тексти, які набувають статусу культових (або у когось запозичує ці тексти і проголошує їх такими, що пасують до їхнього вчення, як було з роботами Карлоса Кастанеди, які писалися ним зовсім не для хіпі, але які хіпі визнали за свої, головно через те, що в них багато йшлося про вживання галюциногенних речовин).

Поняття молодіжної субкультури

Молодіжні субкультури у теоретичній частині практично нічим не відрізняються від опису субкультури загалом. Єдине, що учасниками молодіжних субкультур є в основному молодь, а не хтось інший. Підлітків у субкультурах приваблює в основному можливість спілкуватися з собі подібними, а також зовнішня атрибутика, яка дає можливість демонструвати свою позицію у соціумі.
Загалом можна виділити 5 головних характеристик молодіжних субкультур:

1. Специфічний стиль життя і поведінки;

2. Наявність власних норм, цінностей, картини світу, які відповідають вимогам певних соціальних категорій молоді;

3. Протиставлення себе решті суспільства;

4. Зовнішня атрибутика, яка має символічне значення;

5. Ініціативний центр, який генерує тексти.

Таким чином можна вивести наступне означення:

Молодіжна субкультура – будь-яке об'єднання молоді, що має власні елементи культури, а саме: мову (сленг), символіку (зовнішня атрибутика), традиції, тексти, норми і цінності.

Дуже часто термін молодіжна субкультура плутають з поняттям молодіжна контркультура. Для того, щоб уникнути цієї термінологічної незрозумілості, наведемо таке визначення:

Молодіжна контркультура – об'єднання молоді, що має всі ті елементи культури, що й субкультура, але чиї норми та цінності перебувають в активній чи пасивній опозиції до існуючих у суспільстві норм і цінностей.

Безперечно, що деякі субкультури є контркультурними, але зовсім не означає, що ці два терміни можна протиставляти. Ще одна поширена помилка, яка стосується нашої теми – це підміна поняття молодіжної субкультури поняттям "неформальний молодіжний рух". Річ у тому, що вони не цілком тотожні. Неформальним молодіжним рухом можна назвати систему молодіжних субкультур і широкої неорганізованої молодіжної діяльності у взаємозв'язку між собою і з суспільством загалом. У свою чергу, молодіжний неформальний рух є частиною ширшого середовища – "андеграунду".
Сучасна  наука виводить навіть певну класифікацію молодіжних субкультур. В короткому викладі їхня типологія виглядає так:

l романтико-ескапітські субкультури (хіпі, толкієністи, байкери .)

l гедоністично-розважальні (мажори, рейвери, репери .)

l кримінальні (гопники, скінхеди .)

l анархо-нігілістичні (панки та інші).

Варто звернути увагу на парадокс молодіжних субкультур: з одного боку вони культивують протест проти суспільства дорослих, його цінностей і авторитетів, а з іншого – покликані сприяти адаптації молоді до цього дорослого суспільства.

 

Сучасна молодь- яка вона?

Юність - важлива пора становлення особистості. Всі пильніше вдивляються молоді люди у світ, дедалі напруженішою їх внутрішня робота в пошуках самовизначення. Для деяких дорослих юні - загадка:
Юність - важлива пора становлення особистості. Всі пильніше вдивляються молоді люди у світ, дедалі напруженішою їх внутрішня робота в пошуках самовизначення. Для деяких дорослих юні - загадка: чому вони часто не відверті з нами? У таких випадках легко схиляються до ходячому думку: вони тепер самі в усьому розбираються, вони не потребують нас! Тато з мамою вважають, що вони виявляють розуміння молодості, віддалившись від дня народження сина чи дочки в гості.
Спілкування підлітків з дорослими - безумовно, проблема, і вона значно складніше, ніж багато хто собі уявляють. Всі знають, наскільки різні бувають погляди дорослих і юних з багатьох питань, як часті конфлікти між ними через найрізноманітніші приводи, як важко юним домогтися від дорослих визнання своєї дорослості, як схильні дорослі не помічати дорослішання хлопців, опікати їх, контролювати поведінку. І незважаючи на це, велика частина юнаків і дівчат відчувають настійну потребу в близькій, довірчому спілкуванні з дорослими. Не з усіма, а з тими, кого вони поважають.Складність спілкування старшокласників з батьками досить велика навіть у найбільш благополучних сім'ях. Це пов'язано з психологічними особливостями віку. Складність збільшується через те, що батьки нерідко не розуміють, що з виросли дітьми спілкування має будується інакше, ніж маленькими. У сім'ї відбувається досить хвороблива ломка звичних позицій. Батько перестав бути економічною главою сім'ї; сучасний побут позбавив його більшості чоловічих домашніх обов'язків і висунув на передній план мати. Діти нерідко мають більш високий рівень освіти, ніж батьки. Все це ускладнює ситуацію і робить позицію батьків досить важкою. Так, величезна кількість сімей живуть в окремих квартирах, в яких з'явилися кімнати для дітей. Старшокласники все більше вважають за краще проводити частину вільного часу вдома, а не на вулиці, але це не завжди легко зробити, бо часом сучасна квартира - не саме відповідне для цього місце ... 
 Покриті лаком підлоги, модна меблі, розташовані батьками в суворо встановленому порядку, майже хворобливе відношення до найменшого порушення цього порядку - все це заважає вільно почувати себе вдома: немає місця для маленької майстерні, не можна зрушити меблі, щоб влаштувати міні-спортзал. Зневага до захопленню дітей створює певний бар'єр між ними і батьками. З цілком зрозумілих причин хлопці і дівчата надають великого значення своїй зовнішності, причому їх еталони краси і просто прийнятною зовнішності часто завищені і нереалістичні. У хлопчиків це, перш за все, недостатнє зростання. Багато неприємностей доставляє старшокласникам шкіра. Вони болісно реагують на появу прищів, вугрів. Важливою проблемою є надмірна вага. Дівчатка-підлітки також гостро переживають недоліки шкіри, деякі схильні сильно перебільшувати свою повноту, вдаючись заради схуднення до фантастичних і шкідливим дієт. Якщо юнаки мріють збільшити своє зростання, то деякі дівчата були б раді його зменшити. Якщо юнаків бентежить відсутність волосся на тілі, то у дівчат, навпаки, викликає паніку оволосіння. Старшокласники, які проводять довгі години перед дзеркалом або що приділяють багато уваги нарядам, роблять це не з самовдоволення, а з почуття тривоги. Помітні наряди, які залучають до себе увагу, - засіб отримати підтвердження, що юнак чи дівчина "в порядку", що вона (він) може залучати і подобатися. Людина, упевнена в собі, в такому постійного підтвердження не потребує. З віком людина звикає до своєї зовнішності. На перший план виступають інші властивості "я": розумові здібності, вольові та моральні якості, від яких залежить успішність діяльності та відносини з оточуючими.


Сором'язливість - найтиповіша "хвороба" юнацького віку. У 17-20 років від неї страждають понад 40% а, в 15-16 років - понад 70% юнаків і дівчат. Особливо важко переживають сором'язливість хлопчики, так як ця риса здається їм не чоловічий.

При всій зовнішній бравади і самовпевненості, особливо на людях і в компанії однолітків, досить багато старшокласників страждають зниженим самоповагою. Тим самим посилюється внутрішня напруженість. Вони болісно реагують на критику, сміх, осуд, їх турбує погану думку про неї оточуючих. Чим нижче рівень самоповаги людини, тим більш імовірно, що він страждає від самотності. Це створює серйозну проблему. Зараз поняття обов'язку і честі стали абстрактними. Сучасна молодь зовсім не горить бажанням бути потрібними людям або приносити їм користь. Набагато більше значення має власний успіх, кар'єра. Молодь сподівається на свої власні сили і не збирається чекати допомоги від держави чи інших структур. Спостерігається цікавий парадокс: молодь налаштована досить оптимістично, впевнена в успіху починань, проте в той же час вельми пасивна, не бажає приймати участі в соціальних перетвореннях. Очевидно, в цьому винна система освіти, яка виховує хороших виконавців, але не розвиває творчі та лідерські якості.
Політикою цікавиться приблизно половина молоді, однак активність у цій сфері помітно знижена. Молоді люди не довіряють політикам і державі, і це, мабуть, стримує їх активність. Більше половини вважають, що чиновники думають тільки про себе, а не про народ. Сучасні молоді люди підтримують демократів і лібералів, а цінностями для них є свобода і власність.